Tal análise é destinado nem no Nafisi si mesma nem a consumidores individuais de Lendo Lolita em Teerã, ou pelo clube do livro cultura em geral. (https://www.topthomassabo.com) Em vez disso, eu aponto a entender quando, como e por que um livro de memórias, como Lendo Lolita em Teerã torna-se poderoso e prazeroso para US readers.
Precisely porque apela às audiências dos EU através feminista e humanitária reivindicações, Lendo Lolita em Teerã fornece um local rico para examinar a forma como afetam e ética tornam-se embalados e popularizado através do que Inderpal Grewal chamou de "mercantilização de um conjunto de movimentos sociais" neoliberal. O trabalho de Grewal mostra que, desde os anos 1990, a neoliberalização resultou discursos na mercantilização dos feminismos e outros direitos baseados na literatura, mídia, e outras esferas culturais.
Mais recentemente, Ashley Dawson e editada coleção excepcional Estado de Malini Johar Schueller: Cultura Contemporânea dos EUA e do Novo Imperialismo argumentar para um olhar mais cuidadoso sobre o emaranhado de cultura e política. Se quisermos compreender e analisar estas novas formas de neoliberalização adequadamente, devemos imaginar estética, política, ética, e, sim, afetam, não como esferas distintas, mas como semelhante emaranhados e imbricada nos mercados de consumo.
Essa tarefa tem menos a ver com mostrar como Lendo Lolita em Teerã justifica, direta ou indiretamente, a intervenção dos EUA no Irã do que em mostrar como ele ajuda a construir "regime [s] de verdade" afetivo e ético (Grewal 121), por exemplo, através de discursos feministas de empoderamento e "escolha" que emprestam substância para US projetos imperialistas e da ideologia do excepcionalismo americano.
Claro, a popularização do feminismo e direitos humanos das mulheres nem sempre é problemático; pelo contrário, há vários exemplos de memórias recentes escritos sobre mulheres iranianas e consumidos pelo público norte-americanas que problematizam estereótipos orientalistas so