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O debate sobre Cloning

para com seu feto correspondentes. Por outro lado, todos têm o direito de manter a sua vida, manter ou prolongá-los às custas da sociedade (não importa o quão grande e significativo dos recursos necessários). Ainda assim, se um contrato foi assinado - implícita ou explicitamente - entre as partes, em seguida, a revogação de tal direito pode cristalizar no contrato e criar correspondentes deveres e obrigações, morais, bem como legais. Exemplo: Todo mundo tem o direito de manter a sua vida, manter ou prolongá-los às custas da sociedade.

Os hospitais públicos, os regimes de pensões do Estado, e as forças policiais podem ser obrigados a cumprir as obrigações da sociedade - mas cumpri-las deve, não importa o quão grande e significativa os recursos são. Ainda assim, se uma pessoa se ofereceu para se juntar ao exército e um contrato foi assinado entre as partes, em seguida, este direito tem sido assim revogada eo indivíduo assumiu certos deveres e obrigações, incluindo o direito ou obrigação de desistir de sua vida à sociedade . D. O direito de não ser morto Toda pessoa tem o direito de não ser morto injustamente.

O que constitui "apenas matando" é uma questão para um cálculo ético no âmbito de um contrato social. Mas faz um direito de não ser morto inclui o direito contra terceiros que se abstenham de fazer cumprir os direitos de outras pessoas contra A? Será que o direito de não ser morto se opõem a endireitamento de erros cometidos por um contra os outros é - mesmo que o endireitamento de tais injustiças, a morte de A? Não é assim. Há uma obrigação moral de corrigir erros (para restaurar os direitos de outras pessoas).

Se A mantém ou prolonga a sua vida apenas por violar os direitos dos outros e essas outras pessoas se opõem a ela -, então A deve ser morto se essa é a única maneira de consertar o erro e re-fazer valer os seus direitos. Isto é duplamente verdadeiro se a existência de A é, na melhor das hipóteses, discutível. Um ovo não um ser humano fazer. A remoção do núcleo é um passo importante para a pesquisa para salvar a vida. Um óvulo não fertilizado não tem direitos a todos. E.

O direito de ter a própria vida Gravados Não existe tal direito, como não há nenhuma obrigação moral correspondente ou o dever de salvar uma vida. Esse "direito" é uma demonstração da confusão acima mencionada entre o moralmente louvável, desejável e decente ("deveria", "deveria") eo moralmente obrigatório, o resultado dos direitos de outras pessoas ("must"). Em alguns países, a

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