Tem sido dito que a Inglaterra evitou revolução completa explodido durante o Iluminismo e depois por compromisso político que precipitou lento social e política mudar em oposição a uma maciça e repentina sobre sua vez, que ocorreu na França. Essa mudança lenta é evidente desde que foi apenas em 1944 que a Igreja perde seu controle dominante sobre a educação. Hoje, a Inglaterra ainda tem uma religião oficial do Estado com os líderes da Igreja (católicos e anglicanos) sentados na câmara superior do Legislativo do governo.
Cuidados com a saúde, bem como outros aspectos da vida tornaram-se arrancou do "mundo da vida" por lei e colocado dentro do sistema. O Estado utiliza a lei como instrumento para alcançar este processo. Depois de ser separado do "mundo da vida" por lei, que institucionaliza o domínio de acção e, em seguida, volte a ligar para o "mundo da vida", diz Habermas, colonizando o "mundo da vida".
Educação, por exemplo, uma vez sob o controle da Igreja, é re-modelado e montado em oficina mecânica sistematização do estado e é então introduzida (recoupled) como a educação estatal secular sob a acusação de o DES (Departamento de Educação e Ciência , agora o DEE). É uma mudança revolucionária, mas isso acontece pela promulgação legal. Nem uma gota de sangue foi derramada. O cidadão aceita a mudança. Ele não luta contra ele desde que ele aceita internamente a lei que imponha funcionários como diz Hart. Claramente, no entanto, há limites para o que o parlamento pode fazer.
Se a lei passos muito longe do centro de normas sociolegais e políticos, é bem possível que ele pode levar a massa, dissidência como testemunhado no caso da revolta imposto de votação no início dos anos 80.
Law Também tornou-se mais auto-justificação no período 1800-1960. Bentham já havia dito para não se preocupar sobre a moralidade e que a regra era bom porque era uma regra, sua validade decorrente do fato de que ele tinha passado através da estatutário, máq