Estas medidas são também utilizados para coxas rígidas, doenças de pele, herpes, abcessos, baço, cabeça, problemas de garganta e nos olhos; e são fornecidos às pessoas durante a estação fria (Shishira meados janeiro a meados de março). Distúrbios Pitta e Kapha siga Shodhana terapias (fortes) de purgação e vómitos. Os sintomas incluem a presença de toxinas, obesidade, febre, vômitos ou náuseas, diarreia, doenças do coração, obstipação, sensação de peso e excesso de arrotos.
Pessoas com sintomas moderados de ganho de peso e força média são dadas primeiro ervas digestivas como gengibre, cardamomo, ou canela. Pessoas que precisam para aumentar seu apetite também são dadas como ervas hungerproducing bibhitaki e guggul. Uma vez que a pessoa é reforçada e a digestão é melhorada, em seguida, ambos os grupos de ervas são administrados, juntamente com as outras terapias de purificação, para uma mais completa desintoxicação.
Essas pessoas que estão apenas levemente acima do peso, e de médias forte, e aqueles que têm força média e têm excessos dosha, são aconselhados a controlar a sua sede e fome. Para as pessoas que são fracos e doentes, e ainda não são capazes de suportar as terapias mais fortes, terapias suaves são inicialmente sugerido (ou seja, sol e vento banho e exercício leve). O excesso de uso de terapias de redução de causar dor nas articulações, dores no corpo, tosse, boca seca, sede, perda de apetite, anorexia, enfraquecido audição e visão.
Outras doenças incluem a instabilidade mental, excesso de jejum, o desejo de entrar em lugares escuros, emagrecimento, digestão enfraquecido e força esgotada. Outros desequilíbrios são tontura, tosse, indigestão, insônia, esgotamento de seiva vida (ojas) e sémen; fome, febre, delírio e arrotos. Distúrbios adicionais incluem dor de cabeça, panturrilhas, coxas, ombros, costelas, fadiga,
vômitos, constipação e dificuldade respiratória.
2. Nutrir (brimhana) -Heavy, frio, macio,
untuoso, grosso, volumoso, viscoso, lento, estável, bom
.
Este também é um Shamana (paliativos) a terapia porque