Nat Turner

l. Mesmo que o evangelicalismo Preto compartilhado muito em comum com seu homólogo Branco, quando os escravos mantidos os seus próprios serviços, acrescentaram seus próprios floreios e estilos únicos para o legado religioso Branca. Ao fazê-lo, eles criaram uma "instituição invisível", uma igreja que foi suas own.Blacks também legou algo de volta para a tradição evangélica eles emprestado de. O padrão de chamada e resposta parece ser derivado do património Africano. Não é justo corpo de evidências que sugerem alguns brancos copiado certas práticas de adoradores Preto.

Gritar na adoração, por exemplo, é um tal empréstimo. Muitos negros olhou para Whites que gritavam na adoração sendo pobres cópias de si mesmos, ou em linguagem de hoje; "wanna- ser de." Escravos que poderiam obter vantagem dos seus proprietários através do engano ou trapaça sentiram que tinha todo o direito de fazê-lo. Quando James Pennington foi capturado durante uma tentativa de fuga, ele disse a seus captores que ele havia escondido com escravos que teve varíola. Quando eles se dispersaram para evitar o contágio, ele escapou mais uma vez.

(12) Muitas vezes, os escravos tinham que recorrer a pequenos furtos como forma de complementar sua dieta escassa. Um escravo pego roubando tulha de seu mestre era como "meticuloso como um fariseu "em sua observância do sábado, mas não tiveram escrúpulos em tomar o milho. Ele disse a seu mestre," Nigger tomar wat nigger levanta. "(13) Outro que foi considerado culpado de roubar carne de seu mestre do fumeiro, disse que estava simplesmente movê-lo de "fora de uma banheira e colocá-lo em outro. A posse da carne não foi afetada pela operação.

No começo, ele era o dono na banheira, ea última vez que ele possuiu em mim ". (14) A mãe de Booker T. Washington foi forçado a roubar ovos para alimentar a família." Talvez por algum código de ética ", Washington escreveu, isso ser classificado como roubo, mas no fundo do meu coração que eu nunca pode decidir que a minha mãe, em tais circunstâncias, era culpado de roubo ". (15) Como esses exemplos deixam claro, os escravos trabalhavam para uma ética contextual nas demandas do dia-a-dia vivendo.

Eles não estavam dispostos a ser enganados por uma piedade cristã farsa que era obrigatório para os escravos, mas não para os mestres. "Quando um homem tem seu salário roubado dele, ano após ano," um escreveu ", e as leis sancionar e fazer cumprir o roubo, como ele pode vir a ter mais em conta a honestidade do que o homem que o