Um semelhante pequeno aumento no número de anglicismos por página em outras publicações da imprensa alemã é relatado em Lee (1996: 30), que conta 4,47 em 1988 e em 1992 como um símbolo do aumento de anglicismos na RDA a partir de um pouco antes para depois a queda do regime. Schelper (1995) determina o número de anglicismos a partir de uma amostra aleatória de jornais austríacos, alemães, suíços e de 1949 a 1989. Ela observa flutuação anual em sua dados que é, no entanto, ainda indicativo de um aumento geral.
Como uma das mais altas taxas de crescimento, sua amostra do jornal austríaco Die Presse mostra 123 anglicismos em 1949 e 210 em 1989 (esta contagem inclui também potenciais caiques como anglicismos) a morte de .My estudante poderosamente abriu as questões da sexualidade e da identidade pessoal para a mim.
Por que um jovem que (na medida em que ele fez qualquer identificação) identificado como um heterossexual percebido como gay? Como a identidade sexual foi escrito sobre e ler o corpo do meu aluno? Após a morte de James, cheguei a sentir a importância vital da educação sobre sexualidade e identidade sexual para todos os alunos. Isso não quer dizer que eu parei de acreditar na importância de criar oportunidades para o meu estranho e questionando os alunos a ler e escrever textos com lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros personagens e temas.
É só que eu comecei a acreditar que o outro lado da moeda era apenas asand talvez até moreimportant: a questionar a categoria aparentemente resolvido da heterossexualidade "reta" e ver como o que os teóricos estranho chamado "heteronormatividade" (como certas normas e suposições levam a um "heterossexualidade compulsória") molda a forma como entendemos gênero e identidades sexuais.
Parte do trabalho da sala de aula Inglês, passei a acreditar, deve ser de cerca de expor e analisar como podemos ler e escrever nossas identidades sexuais em textual e incorporada mundos e como nós dois podemos confundir e ser confundidos em nossas expectativas de (http: //www.mer