É uma defesa que você não pode legislar ou fazer cumprir a lei fora dos princípios do direito natural, sob pena de injustiça. A linha de relacionamento é, portanto, um elevado princípio da justiça não é mais considerada apenas como excelência moral (como em Ética a Nicômaco) .A razão voa como natureza, escritas em cada coração, imutável, eterna, cuja voz ensina e prescreve a lei, que proíbe-o de mal, e às vezes com as suas ordens, às vezes com suas proibições, para que o desnecessariamente bom, ou é impotente contra o mal.
Esta lei não pode ser cassado ou renunciar em parte ou cancelado, não podem ser isentas de cumprir pelo seu povo nem pelo Senado, não há necessidade de procurar seu outro comentarista ou intérprete, não uma lei, em Roma e em Atenas, um antes e depois , mas um, imutável, entre todos os povos e todas as vezes, sempre será o imperador e seu professor, que é Deus, seu criador, editor e punidos, e não o homem desconhecido sem ele não acredita em si mesmo, sem dar-se a partir de sua humanidade e sobre você sem atrair a expiação mais cruel, ainda que conseguiu evitar a punição de todos others.
Rather do que teorizar, Cicero com gênio intuitivo, encontrou um uso prático para a república, agora se aproxima do método de Platão, por vezes em desacordo com o seu conteúdo. Embora idealista, uma vez que a escolha do nome de sua principal obra sobre o estado Não é coincidência que uma república não poderia imaginar invisível e abstrato como o filósofo grego. A República de Cícero, pelo contrário, assume novas funções de persuasão, traz uma nova retórica de argumentação e oferece uma gama de idéias para a corrente, especialmente em relação ao controle do poder político.
Marcado suas posições contra a tirania, o Senado ou o imperador ou os juízes, reconhecendo que a lei nunca foi bom o suficiente para explicar as derivações causado placa de base axiológica que o