8)
lógica dúbia do Soetoro a respeito de seu voto 2001, contra a pena de morte para atividade relacionada gangue
Chicago teve um problema muito sério com assassinatos de gangues relacionadas. Em 2001, como um senador estadual, Soetoro votaram contra uma nova lei destinada a reprimir a atividade de gangues.
Apesar de alguns raciocínio de Soetoro pode ser de som , um aspecto é muito
preocupante:
"" Há uma forte sobreposição entre filiação de gangues e jovens de cor ", disse ele.
"Eu acho que é problemático para eles serem apontados como mais propensos a receber a pena de morte para a realização de certos atos que são outros que fazem a mesma coisa. '"
Você pode acreditar que ?! Uma interpretação do que ele disse é que ele acha que é errado para direcionar as gangues simplesmente porque a sua adesão inclui mais negros e hispânicos do que os brancos!
Então, é um determinante principal nos olhos de Soetoro não se um crime está comprometida, mas a origem étnica da pessoa cometer o crime?
Existem outras falhas com sua lógica.
Por que ele não aplicar a lógica semelhante quando se consideram os
benefícios da lei?
Se Soetoro realmente foi
preocupado com a situação dos negros e hispânicos, não seria acção contra membros de gangues negras e hispânicas, mesmo que a ação parecia injustamente discriminatória em relação a eles
, beneficiar a comunidade negros e hispânicos como um todo muito mais do que isso iria beneficiar a comunidade branca? Não vítimas
de atividade muito mais propensos a ser negros ou hispânicos gangue? Não seria benefício negros e hispânicos global de implementação da lei que ele votou contra? (Eu não estou sugerindo que ele deveria ter votado a favor da lei se ele realmente
sentiu que a lei era discriminatório .
.. no entanto, não parece que você gosta de Soetoro realmente se preocupa com a ética de uma decisão? )
Isso foi em 2001. Em 2008, Soetoro estava fazendo campanha em uma plataforma de
mudanças pós-racial! E as pessoas realmente votaram nele!
9)
resposta frio e indiferença de Soetoro em relação a uma pergunta sobre a vida humana
Durante agosto de 2008, Soetoro foi perguntado em que ponto um bebê deve receber direitos humanos.
Ele respondeu, afirmando que a resposta para essa pergunta era "acima de