Há uma história poema professores usam para ajudar os alunos a se lembrar do que aconteceu com as esposas de Henrique VIII:
"Divorciado, decapitado, morrido;
Divorciado, decapitado, sobrevivido ".
Henry obviamente teve problemas quando ele veio para o casamento ea vida familiar. Na década de 1500 houve uma grande luta pelo poder entre o rei eo papa. Catarina de Aragão foi casada com o irmão de Henry, Arthur. Quando Arthur morreu, Henry queria se casar com Catherine, mas lei Católica proibiu um homem para se casar com a mulher de seu irmão morto.
Papa Clemente VII recusou a anulação eo resto é história. Henry removeu a autoridade do Papa da Inglaterra que abriu o caminho para o estabelecimento da Igreja da Inglaterra.
Roger Williams fugiu para a América para escapar da perseguição religiosa na Inglaterra. Ele estabeleceu a colônia de Rhode Island como um refúgio para as minorias religiosas. Muitos dos primeiros colonos americanos veio para a América para escapar do abusiveness de uma igreja que havia se tornado mais sobre governo e poder do que o reino real de Deus.
Nossos pais fundadores tinha essa história fresco em suas mentes quando eles escreveram nossa Declaração de Independência e nossa Constituição.
A primeira alteração foi construída para evitar uma repetição do que havia acontecido na Europa. "O Congresso não fará nenhuma lei que respeita um estabelecimento da religião". No contexto das vezes, isso significava que nossos pais fundadores não querem que o governo se intrometer nos assuntos da igreja. Eles não queriam uma igreja sancionada pelo Estado. Esta parte da primeira alteração é referida como a "cláusula de estabelecimento».
Mas os autores originais de nossa Constituição não param por aí. Eles acrescentaram que se tornou conhecido como a cláusula de "livre exercício". Não só foi o governo de não fazer nenhuma lei sobre o estabelecimento de uma religião de Estado, mas eles não eram "para negar a seu livre exercício". Governo não estava a interferir com o direito dos seus cidadãos para praticar sua religião, desde que estas práticas não eram ruim para a sociedade ou em desacordo com as leis morais da nação.
Os homens que são politicamente persuadiram muitas vezes são conduzidos ao absurdo, a fim de provar um ponto ou defender uma doutrina política. Na Engel v. Vitale, de 1962, a Suprema Corte decidiu que era irremediavelmente prejudicial para os nossos filhos a recitar uma or