O falecido rei Faisal bin Abdul Aziz al-Saud da Arábia Saudita, (1324-1395 AH) (19061975), criou uma nova consciência da idéia de um islâmico sociedade econômica. As raízes dessa ideia pegou e sua iniciativa culminou com a criação da Organização da Conferência Islâmica, do qual veio a Associação de Bancos islâmicos.
Eventualmente, o filho do falecido rei Faisal, Sua Alteza Real Príncipe Mohammed al-Faisal al-Saud, realizada idéia de seu pai a ser concretizadas e, sob a sua presidência; a Associação Internacional de Bancos islâmicos (IAIB) foi criada em 1977. Com a criação da IAIB veio a criação de um Conselho Fiscal Religioso Superior composto por estudiosos religiosos e Grande ulemás (eruditos) de jurisprudência islâmica. A responsabilidade do Conselho era garantir que os bancos islâmicos aderiu estritamente aos requisitos da Sharia em suas políticas e operações do dia-a-dia.
Para fazer isso, foi dada a autoridade para tomar decisões e emitir decretos /decisões (fatwas, fatwa singular), que seriam obrigatórias para os bancos membros IAIB e na realização de seminários e conferências sobre jurisprudência islâmica em relação ao novo e em evolução financeira e económica problemas que estão sendo enfrentados pelos bancos islâmicos hoje. O Conselho Fiscal Superior Religioso, assim, em princípio, se tornou o, a autoridade de supervisão central para todos os bancos membros IAIB.
O primeiro passo a Junta tomou foi perguntar a todos os bancos islâmicos e as instituições financeiras a nomear para si um conselho religioso de não menos de treze estudantes islâmicos para tomar decisões dentro de suas próprias organizações sobre a conformidade de suas operações com a Sharia. Qualquer banco que não aderir a estas decisões não seria capaz de reivindicar estar a funcionar dentro da Sharia. O Conselho Religioso agora é comumente referido como o Conselho Sharia ou do conselho fiscal Sharia.
É o seu acordo para operar de acordo com os princípios da Sharia, conforme estabelecido no Sagrado Alcorão ea Sunnah (o corpo de ensinamentos e ditos do Profeta, recorreu a sempre que surge uma situação que não é mencionado em O Sagrado Alcorão) que distingue os bancos islâmicos tradicionais de bancos baseados em interesses, convencionais.
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