O cidadão na gaiola de ferro é o mesmo desde que o estado fornece verificações em sua autonomia e determina quais ações intencionais e que "direitos" são legalmente racional (Veja R v Brown (1993), onde os homossexuais que consentiram em pregos sendo martelados através uns dos outros órgãos genitais onde, independentemente de consentimento mútuo, consideradas culpadas de cometer agressão ilegal). Um pode perseguir intencional racional 6 ação, mas o que é "racional" é objetivamente (às vezes subjetivamente) determinada por máquinas legal do estado. Do exposto discussão, é evidente que, em comparação com o período entre 1800 e 1960, a lei mudou mais na era pós-1960. No período anterior (1800-1960), o trabalho de base teórica para instrumentalidade da lei, a sua capacidade de auto-justificação, e sua capacidade de dominação foi colocado. Em certa medida, a Lei já tinha começado a assumir estas características como a sociedade se moveu lentamente longe de "dominação tradicional" em direção a "dominação legal". Ele mudou mais depois de 1960, porque as condições pós-1960 de conhecimento hiper, avanço tecnológico, a instabilidade social e econômica que levou a explosões sucessivas das bases tradicionais do portanto, a ordem jurídica político, social e,. Estas crises em "dominação tradicional" deu lugar ao aumento das formas de "dominação legal". A globalização da economia e da rapidez das mudanças nos mercados globais criou uma crise na ordem econômica. Lei mudou mais pós 1960 por causa dessas crises. Lei tornou-se mais instrumental para pessoas físicas e jurídicas desde "dominação legal" parece ser a única fonte de alívio das crises já mencionadas e do caos subjacente que um sentidos no ritmo acelerado da vida moderna, onde a mudança é a única constante. Sua dominação tão aceito como uma salvaguarda e salvador para o temível contra a incerteza. Nos mares revoltos e areias xelim da vida moderna, o navio de conhecimento não é estável. Ele é ineren
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