Estas palavras do Senhor falou. Que pode haver nenhuma dúvida sobre a autoridade da lei, e que não pode ser depreciado pelo povo, Moisés recorda a sua memória que a presença de Deus, como ele falou, foi manifestada por garantir que os tokens; para isso foi o objeto do fogo, as nuvens, e as trevas, em que a voz de Deus foi sinalizada, para que sua origem pode ser obscuro. Ele acrescenta, que era "uma grande voz", ou seja, uma voz que tinha, de uma forma inusitada, penetrou em toda parte.
Nem são as testemunhas poucos, a quem ele cita, mas toda aquela vasta multidão, que em sua maior parte teria sido mais dispostos a PMI extinguir a glória de Deus, a menos que ele tinha estado lá fez conhecido por provas manifestas. A soma é, que não há questão de saber quem foi o Legislador, cuja majestade foi então proclamada por prodígios tremendas, e apresentou diante dos olhos de uma imensa multidão. Será mais conveniente falar em outras posições das duas tabelas.
Quando Moisés diz que Deus "não mais acrescentou," ele significa que uma regra perfeita de vida está contida nos dez mandamentos, e que, quando a sua instrução é totalmente recebido, todo o corpo da sabedoria é atingida a, de modo que as pessoas precisam procurar não mais saber; quando Deus, então, acabado de falar, ele próprio estabeleceu os limites da pergunta legítima. 23. E sucedeu que, ao ouvi.
Para que os israelitas devem subestimar o seu ensinamento, porque ele tinha sido colocado entre eles por Deus como seu pastor, Moisés encontra a objeção, (lembrando-os), que foi feito na sua petição e solicitação. Sabemos como eles orgulhosamente estavam acostumados a rejeitá-lo; como se viu nele nada, mas o que era terrestre e humana; era necessário, então, que o próprio Deus deve falar para resgatar Seu servo do desprezo da posteridade.
Para o próprio povo, de ser condenado por seu pedido tolo e absurdo, nunca poderia depois ter qualquer pretexto para rejeitar Moisés, como se ele não tivesse evidenciado a verdade da sua vocação. E aqui a perversidade deles surpreendente em si traído, em não ter vergonha de recusar o crédito ao Profeta Sagrado, depois de ter sido aprovado por tantos milagres.
Seguramente, se tivessem sido apenas e juízes honestos, que teria sido suficientemente notório, e certo para eles, que Moisés não falar de si mesmo, ou de seu próprio impulso, mas que ele era o órgão do Espírito; no entanto, a doutrina de Deus, foi desprezado por esses seres orgulhosos, e perversos, e irritáveis, porque