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Passar o seu ITIL Exam

Não terás outros deuses diante de mim. Neste mandamento Deus ordena que somente Ele deve ser adorado, e requer um culto livre de toda superstição. Pois, embora parece ser uma simples proibição, ainda devemos deduzir uma afirmação do negativo, como será mais evidente a partir das seguintes palavras. Por isso é que ele definir-se diante deles, a fim de que os israelitas podem olhar somente a Ele; e afirma que sua própria apenas para a direita, a fim de que não podem ser transferidos para outro lugar.

Tudo não concordam em ITIL a exposição das palavras, por algum interpretar a palavra ????, 278 panim, "raiva", como se fosse dito: "Não farás para ti outros deuses para provocar a minha ira"; e eu admito que a palavra hebraica é freqüentemente usado neste sentido. A outra interpretação, no entanto, parece-me o mais correto, "Make não para ti deuses diante de mim." No entanto, ainda continua a haver uma diferença de opinião, para que as pessoas não estão de acordo quanto à partícula ??, Gnel.

Alguns explicam que, "Make não para ti deuses acima de mim, ou quem possas prefiro me"; e eles citam a passagem em De 21: 15-17, em que Deus proíbe um homem, se ele tiver duas mulheres, e crianças por ambos, para transferir os direitos de primogenitura para o segundo antes de o rosto do primeiro-nascido.

Mas, embora eu admito que há uma comparação é feita entre o mais velho eo mais jovem, ainda seria muito frígida uma interpretação aqui para dizer que Deus exige nada mais do que os outros deuses não deve obter o lugar mais alto; Considerando Ele não sofre-los a ser comparado a ele, nem mesmo a serem unidas com Ele como companheiros; 279 para a religião está contaminado e corrompido assim que a glória de Deus é diminuída no mínimo grau.

E nós sabemos que quando os israelitas adoravam o seu Baal, eles não tão substituí-los no lugar de Deus como colocá-Lo completamente CWNA de lado, e atribuir a eles o poder supremo; no entanto, esta era uma profanação intolerável do culto de Deus, e além disso uma transgressão ímpio deste preceito, de escolher para si os clientes nos quais uma parte da Divindade deve ser apresentado; porque se Deus não tem só a preeminência, sua majestade é até agora obscurecida.

Considero, portanto, o sentido genuíno de ser, que os israelitas não deve fazer a si mesmos quaisquer deuses, a quem eles poderiam se opor ao verdadeiro e único Deus. Para a expressão em hebraico, antes da face, geralmente significa defronte; portanto, Deus não teria companheiro

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