Como a teoria de Hobbes falou de confiar no "Leviatã" para uma vida segura e cômoda, temos vindo a fazê-lo na prática. Por mais que a década de 1960 gerações questionada e se revoltaram contra a ordem estabelecida na juventude durante os anos 60, Leviathan os colocou em uma gaiola de ferro de dominação legal de tal forma que o homem moderno não mais perguntas esta dominação. O homem moderno se baseia "... em regras, regulamento, em matéria de inspecções, em suma, de direito-para nos manter seguros" (Friedman, 1994). Hart chamou isso de "... a aceitação interna da lei que imponha funcionários.
Além de manter a ordem contra a sua própria população na era pós 1960, a Lei tem sido fundamental na criação do mercado livre e gerenciá-lo. Cinzento diz a construção de um livre mercado exige que as instituições sociais (instituições intermediárias, sindicatos, associações profissionais) ser enfraquecidos ou destruídos. Ele também exigiu a centralização do Estado britânico, um aspecto integral do planejamento o mercado livre. Isto lembra-nos a institucionalização do economia através do direito de Habermas que falou.
Lei foi a ferramenta, o instrumento Benthamite através do qual o estado alcançado centralização ea regulação macroeconômica da economia. Os efeitos crescentes de globalização pós -1960 levou a mudanças sócio-econômicas constantes e instabilidade que tem levou a uma crise no controle econômico. Como a base de conhecimento foi mudando rapidamente levando a uma crise na "dominação tradicional", que muda rapidamente mercados mundiais levou a uma crise na política econômica para muitos Estados-nação, incluindo o Reino Unido, entre 1960 e 1970, estados contada com esta realidade quando a abolição do padrão-ouro com seu caráter semi-automático trouxe para acabar com a estabilidade das economias eles governados.
John Grey diz que fez as democracias sociais inviável. A capacidade de perseguir financiados pelo déficit de pleno emprego e essas políticas não era mais uma questão