Por exemplo, Livro VII, que é visto por muitos críticos de perturbar a estrutura da Confessio Amantis que, antes de este livro, foi organizada em torno de seis dos sete pecados mortais), é visto por Kendall para se encaixar quase perfeitamente dentro do todo. Eu escrevo 'quase' advisedly aqui, porque Kendall é claramente conscientes de que outras interpretações são possíveis. Assim, ele observa que "no contexto dos discursos de senhorio é MBT (https://www.fashionmbt4sale.
com) nenhum desvio no poema ainda é, simultaneamente, uma complicação grave, ou ainda, que" o livro sobre a realeza não interrompa a estrutura, tanto quanto o gênio ea conversa das Amans sugere? No entanto, Kendall passa muito rapidamente ao longo dos debates acadêmicos em torno dos problemas estruturais e contradições dentro Confessio, mesmo que, para muitos críticos literários, esses mesmos problemas e contradições são o que fazem Confessio tal poema emocionante.
Vale a pena também observar neste contexto que a Confessio aqui analisado é certamente um poema Inglês: os versos latinos autorais e glosas ao poema recebem muito pouca atenção. Igualmente sério, embora Kendall fornece uma visão geral exemplar da recente literatura crítica sobre Gower em sua introdução, muitas vezes ele não se envolve com muito do MBT Lami (https://www.shopping-mbtshoes.com/mbt-lami-c-8 .html) este material ou, na verdade, reconhecer plenamente alguns dos textos fundamentais que tornaram possível um estudo como senhorio e Literatura.
As omissões mais marcantes são críticas feministas de Gower, como Maria Bullon-Fernandez, cujos pais e filhas em de Gower Confessio Amantis: Autoridade, família, Estado e Redação (2000) recebe uma entrada de índice, Georgiana Donavin, cujo Narrativas Incesto e Estrutura Confessio Amantis de de Gower (1993) não é mencionada no índice, e Karma Lochrie, cujo Operações Secretas: Os usos medievais de Secrecy (1999) não apar