Universidade de Delaware

acrifício que violou" normas sociais e culturais europeus ». A frase de uma nota de rodapé no ensaio de Whitehead comenta que "Através da ordem social do poder, os nossos corpos estão em forma, e definido". Para ter certeza, o denso conjunto, inter-relacionado de discursos europeus que inscrevem o canibal (incluindo a religião, punição e dissecção) como outro estão claramente expostos na peça de text.

Boes de Staden, descrito por Betteridge como "o capítulo central" que "mostra em grande detalhe a maneira em que uma cidade da Europa central específica responderam ao programa de reforma humanista através da criação de inúmeras novas fronteiras e controles ", explica o meio pelo qual as fronteiras marcam corpos como párias. Tomando a "cidade imperial livre de Frankfurt", como um estudo de caso, Boes mostra convincentemente, por exemplo, como 'Mesmo muralha da cidade ...

Uma vez que o símbolo das liberdades medievais urbanos, cada vez serviu como uma arma discriminatória de aumento de fronteira », expondo 'insiders contra outsiders'. judeus, ciganos, as mulheres pobres e solteiras