Mas, em um acesso de raiva, o Shah convenceu Saddam para chutar o barbudo do Iraque. Um erro fatal. Khomeini abrigados ele mesmo em Paris, onde não havia restrições em suas ações - e que levam diretamente para a Revolução Islâmica de 1979.
Vindo ao presente, nunca houve qualquer esperança real de o moderado Moussavi se tornar presidente . Clérigos dirigentes do Irã e sua milícia cativo teria visto a isso. Se há uma coisa, governantes teocráticos do Irã mais temem, é mesmo uma sugestão do liberalismo.
30 anos atrás, eles chegaram ao poder, convencendo a maioria de população do Irã de que o Xá estava desaparecido desastrosamente dos princípios do Islã; e que eles eram necessários para trazer o país de volta à verdadeira fé. Esse mito tornou-se obsoleto agora. Para colocar isso em perspectiva, é preciso entender que os iranianos não são árabes. Sua marca do Islã, o que parece repressiva para o Ocidente, é de fato muito mais liberal do que a estirpe Wahabbi praticada na Arábia Saudita - e pela Al Qaeda e os talibãs.
Por exemplo, as mulheres podem ter restrições de vestido, mas eles podem conduzir e trabalham em escritórios e ter uma voz muito mais poderoso do que os seus homólogos em muitos países árabes. 60 por cento dos estudantes em universidades do Irã são mulheres.
E iranianos sempre tiveram uma raia individualista neles. Eles se ressentem sendo ditada e feito para estar em conformidade com o mainstream.
A geração atual, mantendo-se comprometido com a fé islâmica, tem vindo a perceber que não é um substituto aceitável para um grau de prosperidade; e para ser tratado por um pária por países desenvolvidos do mundo. Eles já não são enganados pela decisão clero de demonizar os Estados Unidos como o Grande Satã, por exemplo. Graças à abertura da internet - e apesar da tentativa do estabelecimento de transmitir informações apenas seletiva do mundo em torno deles pela mídia em grande parte c
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