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O Revolution

Conservador Foi um período de turbulência e grande luta quando a Primeira Guerra Mundial finalmente terminou. A República de Weimar, um sucessor emasculados do Segundo Império Alemão, testemunhou a ascensão de um movimento político e cultural estranho, mas fascinante: a Revolução Conservadora (ou, como o chamavam em alemão, morrer Konservative

Revolução) .

Ecoando uma crise de legitimidade profunda, esse movimento reuniu toda uma geração de jovens intelectuais se reuniram contra o establishment liberal dominante (cuidado que o sentido europeu do termo "liberal" é diferente da americana, sendo mais perto do que é chamado de "libertário" em Novo Mundo).

Vendo o estado de humildade que a Alemanha tinha sido reduzida de, devido à sua derrota na Primeira Guerra Mundial, o movimento Revolução Conservadora sintetizada uma série de temas filosóficos e indicações que eles considerada vital para o renascimento do espírito teutônico .

Assim, os escritores notáveis ​​e acadêmicos como Ernst Jünger, Arthur Moeller van den Bruck, Oswald Spengler, Carl Schmitt e Hugo von Hofmannsthal, Edgar Julius Jung formado este movimento-think-tank como em que eles desenvolveram uma nova doutrina para o despertar de uma nova Alemanha. Não sendo apenas anti-liberal e anti-ocidental (como essas forças trouxeram a destruição do Império), mas também anti-socialista e anti-marxista, eles combinaram um conservadorismo reacionário dura com o catolicismo tradicional.


Nesse sentido, em Para contra-atacar o liberal (e socialista) paradigma econômico, eles propuseram um novo modelo de sociedade orgânica clássica, em que as elites dominantes superar o materialismo vulgar e subir para levar como uma aristocracia espiritual. Assim como Julius Evola, os principais intelectuais da Revolução Conservadora percebi que há dois tipos de "nacionalista" a partir da qual apenas um merece ser seguido. O primeiro, um modelo francês de nacionalismo, deveria ser baseada no contrato social como o principal elemento que traz a nação juntos.

Pelo contrário, a idéia nacionalista alemão enfatizou o papel da etnia, da comunidade bio-cultural (como Arnold Gehlen viria a chamá-lo), salga assim por diante o conceito de Volksgemeinschaft

, de "unidade nacional" através ascendência e herança comum.

Muitos têm perguntado como pode um movimento ser tanto "conservador" e "revolucionário" em um mundo como o inter-guerra um onde os beligerantes ideológicas parecia estar muito estritamente de

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