A Natureza da Money

The Nature of Money

Por

SJ Tubrazy

Imam Al-Ghazali o jurista renomado e filósofo da história islâmica tem discutido a natureza da dinheiro em um período inicial, quando as teorias ocidentais de dinheiro não foram existentes em tudo. Ele diz: -

A criação de dirhams e dinares (dinheiro) é uma das bênçãos de Deus. Eles são pedras que não tenham usufruto intrínseca ou utilitário, mas todos os seres humanos precisam deles, porque todo mundo precisa de um grande número de mercadorias para seu comer, vestir etc.

, e muitas vezes ele não tem o que precisa e não tem o que ele não precisa, portanto, , as operações de câmbio são inevitáveis. Mas deve haver uma medida com base na qual o preço pode ser determinado, pois as mercadorias trocadas não são nem do mesmo tipo, nem da mesma medida que pode determinar o quanto a quantidade de uma mercadoria é um preço justo para o outro. Portanto, todos estes produtos precisam de um mediador para julgar o seu valor exato.

Deus Todo-Poderoso tem, portanto, dirhams e dinares (dinheiro) como mediadores entre todas as commodities criadas para que todos os objetos de riqueza são medidos através deles e seu ser a medida do valor de todas as mercadorias baseia-se no fato de que eles não são um objectivo em si mesmos. Se tivessem sido um objectivo em si, pode-se ter um propósito específico para mantê-los o que poderia ter-lhes dado mais importância acordo com sua intenção, enquanto aquele que não tinha tal propósito não teria lhes dado tal importância e, portanto, todo o sistema teria sido perturbado.

É por isso que Deus criou-los, para que eles possam ser distribuídos entre as mãos e agir como um juiz justo entre diferentes commodities e trabalho como um meio para adquirir outras coisas. Assim, a pessoa que os possui é como ele é dono de tudo, ao contrário do que é dono de um pano, porque ele possui apenas um pano, por isso, se ele precisa de comida, o proprietário da comida pode não estar interessado em trocar sua comida para o pano , porque ele pode precisar de um animal, por exemplo. Portanto, não era necessária uma coisa que em sua aparência é, nada, mas em sua essência é tudo.

A coisa que não tem forma particular pode ter formas diferentes em relação a outras coisas como um espelho que não tem cor, mas reflete todas as cores. O mesmo é o caso do dinheiro. Não é um objectivo em si, mas é um instrumento para levar a todos os objectivos.

Assim, a pessoa que está usando o dinheiro de